திராவிட கட்டிடக்கலையின் தலைசிறந்த படைப்பு — நளினமானது, துல்லியமானது, ஆயிரம் ஆண்டுகள் நீடிக்கும் வகையில் கட்டப்பட்டது.
கோயிலின் கருவறை கோபுரம், அல்லது விமானம், சுமார் 53 மீட்டர் உயரத்திற்கு எழுகிறது — தஞ்சாவூரில் உள்ளதைவிடச் சிறியது, ஆனால் வடிவத்தில் மிகவும் நளினமானது. தஞ்சாவூர் கோபுரம் நேரான, கடுமையான கோட்டில் எழும்போது, கங்கைகொண்ட சோழபுரம் விமானம் உள்வாங்கிய மூலைகளையும், மேலே செல்லும்போது மென்மையாக உள்நோக்கி வளையும் அழகிய வளைவான வடிவத்தையும் கொண்டு, மென்மையான, மேலும் அலங்கார தோற்றத்தை அளிக்கிறது.
இது ஒரு வேண்டுமென்றே செய்யப்பட்ட கட்டிடக்கலை பரிணாமம்: ராஜேந்திரனின் கட்டிடக் கலைஞர்கள், தந்தையின் கோயிலின் மாபெரும் நம்பிக்கையை எடுத்து, அதை மேலும் இசைக்கவிதை போன்றதாக செம்மைப்படுத்தினர் — பக்தி, அரசைப் போலவே, தன் வலிமையை இழக்காமல் முதிர்ச்சியடையக் கூடும் என்பதற்கான சான்று.
மைய சன்னதிக்குள் ஒரு பிரமாண்டமான லிங்கம் நிற்கிறது, தென்னிந்தியாவிலேயே மிகப்பெரியதாகக் கருதப்படுகிறது. திடமான கல்லில் செதுக்கப்பட்ட அதன் பிரமாண்டமான அளவு, அதைக் கட்டளையிட்ட பேரரசனின் லட்சியத்தைப் பிரதிபலிக்கிறது — அவனது சாம்ராஜ்யத்தின் எல்லைக்கு ஈடான பரந்த சிவ வடிவம், ஆயினும் ஒவ்வொரு பக்தனும் கடைப்பிடிக்க வேண்டிய அதே பணிவுடன் அணுகப்படுகிறது.
கருவறையை நோக்கி புனித நந்தி அமர்ந்துள்ளது, சிவனின் நித்திய வாகனமும் பக்தனும் ஆவார். சோழர் கால கைவினைஞர்கள் அதை மிகுந்த துல்லியத்துடன் அமைத்தனர், உதயசூரியனின் கதிர்களைப் பிடித்து கருவறை நோக்கி பிரதிபலிக்கும் வகையில் — ஒளியே இறைவனிடம் கொண்டு செல்லப்படுகிறது, தன் மக்களின் பக்தி அவனது அருளுக்கான பாதையை ஒளிரச் செய்ய வேண்டும் என்ற மன்னனின் விருப்பத்தை எதிரொலிக்கிறது.
இரு கோயில்களும் 2004-ல் யுனெஸ்கோவால் "சிறந்த வாழும் சோழர் கோயில்கள்" என அறிவிக்கப்பட்டன. ஒன்று தந்தையால் கட்டப்பட்டு, மற்றொன்று மகனால் செம்மைப்படுத்தப்பட்டு, இரண்டும் சேர்ந்து திராவிட கோயில் கட்டிடக்கலையின் உச்சத்தை பிரதிநிதித்துவப்படுத்துகின்றன.
| அம்சம் | பிரகதீஸ்வரர் கோயில், தஞ்சாவூர் | பிரகதீஸ்வரர் கோயில், கங்கைகொண்ட சோழபுரம் |
|---|---|---|
| கட்டியவர் | Rajaraja Chola I | Rajendra Chola I |
| நிறைவுற்றது | c. 1010 CE | c. 1035 CE |
| விமான அமைப்பு | உயரமான, நேரான, கடுமையான கோடுகள் | குறுகிய, வளைவான, மென்மையாக சிறுத்துச் செல்லும் |
| தன்மை | மாபெரும் ஆற்றல் | செம்மையான நளினம் |
| யுனெஸ்கோ அந்தஸ்து | Great Living Chola Temple (2004) | Great Living Chola Temple (2004) |
கோயிலின் ஒவ்வொரு நடைபாதையும் புனிதர்கள், தெய்வீக புராணங்கள், நீதியான நடத்தையின் கதைகளை சித்தரிக்கும் சிற்பப் பலகைகளால் அலங்கரிக்கப்பட்டுள்ளது. பெரும்பாலும் எழுத்தறிவற்ற மக்களுக்கு, இந்த செதுக்குவேலைகள் ஒரு "உயிரோட்டமான வேதமாக" செயல்பட்டன — எந்த யாத்ரீகனும் கோயில் மண்டபங்களில் நடந்தே படிக்கக்கூடிய ஒரு காட்சி தர்ம சாஸ்திரம், ஒவ்வொரு அடியிலும் நீதி, கருணை, பணிவு ஆகிய பாடங்களை உள்வாங்கிக் கொள்ளும் வகையில்.
இது கோயிலின் பக்தி பாரம்பரியத்தில் விவரிக்கப்பட்ட அதே உணர்வு: இறைவனை உறைவிடமாக்குவது மட்டுமல்ல, பக்தனுக்குக் கற்பிப்பதற்காகவும் வடிவமைக்கப்பட்ட கட்டிடக்கலை.
கிட்டத்தட்ட முழுவதுமாக கிரானைட்டால் கட்டப்பட்டது — குவாரி செய்யப்பட்டு, செதுக்கப்பட்டு, நீண்ட தூரம் இழுத்துச் செல்லப்பட்டது — கோயில் சரியாக அது நிலைத்திருப்பது போலவே நீடிக்கும் வகையில் வடிவமைக்கப்பட்டது: சுமார் ஆயிரம் ஆண்டுகால பருவமழைகள், போர்கள், நூற்றாண்டுகளுக்குப் பிறகும், ராஜேந்திர சோழன் ஒருகாலத்தில் ஆண்ட நிலத்தின் ஆன்மீக நங்கூரமாக இன்னும் நிற்கிறது.
கோயில் வழியே நடக்க →